三门峡市陕州区的观音堂镇，为什么被誉为“中州名镇”「幼儿园罚跪」

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三门峡市陕州区的观音堂镇，为什么被誉为“中州名镇”

感谢邀请！清瘦客本人就是三门峡人，也许更能接地气的回答这个问题。

很久以前，皇帝开科举。有一个书生，上京赶考。到了陕州地带崤陵道上一处村 路，见一村妇，手执书卷，正责训罚跪一个孩童。上前问之，原来村妇嫌孩童学习不用功，对不上她出的诗题。书生听得这样一位山野村妇能教子读书赋诗，很是惊奇便问是何诗题， 村妇见书生眉清目秀，举止文雅，头戴方巾，身着蓝衫，便说，“风吹蓝衫靛喷香”，书生当下解答不上，走在路上，仍未想出答句，进了考场，还在苦思冥想。这场考试，由皇帝亲自主持，他放弃以往的八股俗套，随口说出一句诗“雨打红抱龙意醉”，让考生答对。考生们面对皇帝即兴出的冷僻怪题，竟无一人能符上，唯有这一书生听了，马上挥笔写下“风吹蓝衫靛喷香”，书生不但中了状元，还被招为驸马。这新科状元还乡祭祖，路过崤陵山村，拜谢村妇时，却寻找不到，便信为南海观音下凡点化，于是就修建一座观音大堂，年年祭祀。观音堂地名，沿袭至今。

我们解读三门峡市陕州区观音堂镇为何被誉为“中州名镇”，首先要了解豫西三门峡市陕州区境界的崤函古道。自有史志记载以来，历代统治者无论称雄关中还是入主中原，崤函古道都因其险固和交通而成为兵家必争之地，古有“登崤函之威夷，仰崇岭之嵯峨”的赞评。崤函古道为古代中原与陕西关中之间的重要枢纽和必经之地，掌控豫陕，坐视三晋。而观音堂镇所处位置恰恰是它的咽喉命门，地理位置极为重要，至今仍为国防重要守备地域。 观音堂镇文化底涵浓重物产丰富，境内古迹甚多，有名气的有以下几处： 七里古槐

古槐在县东观音堂镇七里村小河岸边， 树高24.5米，树围8米。树形奇特，挺拔苍劲。服众容其为龙头凤尾。干百年为人们所瞩目。因树在贯通东西的崤函古道上，又有“敬德勒马观古槐”的传说。

钟楼位于观音堂镇观音堂村街东，楼系三层六面体管带斗拱的砖石木构筑物，台阶高0.56米，底层3.6米，六面体的每面宽3.4米，基层正面顶部刻有“白鹭飞来”字样。周有砖雕图案，分别为雕龙、奔马和花乌等。第二层高2.5米左右，每面各有雕权窗一个。第三层高的3米，用木斗拱将角馆挑起，上复琉璃筒瓦，束顶。 据清嘉庆二十年(公元1815年)所立“创建钟鼓楼碑记”载，钟鼓褛为关帝庙的附属，由当地兴隆号周凤德和三兴号张文耀等集白银1,700余两，历时1年半建成二楼，思借晨钟暮鼓震聋启聩以佐国家。可惜楼毁于1968年，今仅存钟楼。

上世纪初，由比利时国承揽的陇海铁路往西修到观音堂镇，由于当时的技术和财力无法解决崤函山脉的阻碍，受条件限制，这里便成了终点站。因此，大量的西运东输的物资货物由此转运周转，。短时期内形成了一个物流经济中心，商贾云集热闹非凡。加之在观音堂境内本身就有着丰富的煤炭资源，由于火车运输的便利快捷。到上世纪20年代，这里已经形成了规模宏大的煤业市场，观音堂矿区开采出来的原煤经火车运往东南各地，因此各地商家或煤贩子都在观音堂设立“办事处”，以第一时间采购出产的原煤。由于经济活跃，山西的一些商家也看好这块地皮，纷纷到此做生意，使得当时的观音堂形成了比陕州城还要热闹的景象。鼎盛时期形成“四街十二巷” 的繁荣街景。在当时的条件下，观音堂成为西部重镇，也留下了革命的种子。1921年11月，陇海铁路大***，观音堂附近的铁路两边工棚里住着数千名修路工人，是铁路工人中数量较多又较集中的区域。李大钊得知后，当即派罗章龙到此发动工人，指导、组织***运动，并取得了胜利。在1921年11月爆发的陇海铁路工人大***影响下，陕县观音堂车站工人符敬宗、水湛寅加入中国共产党，这是豫西历史上最早的共产党员。抗战和内战时期，观音堂以西的铁路毁损停运。 新中国成立后，随着国家逐步改善条件，修复了该段线路，东西物流得以顺畅，观音堂镇所处的地域优势也随之消失了。往日热闹、活跃的市场气氛，渐渐恢复了平静。观音堂镇经历了许多年的红火，“中州古镇”演绎了众千故事，并永远留在了各种文献和老者的记忆中。

进入新时期，千年古镇换新颜，2014年7月，观音堂镇被国家住建部等七部委列为“全国重点镇”；2015年8月，被河南省政府定为首批“河南省重点示范镇”及“省级经济发达镇行政管理体制改革试点镇”；2015年被河南省爱国卫生运动委员会授予“省级卫生乡镇”称号；2016年被省文化厅评为“省级先进文化艺术之乡”。 在2016年7月陕州区召开的第二次党代会，“扎实推进观音堂副中心城区与产业集聚区融合发展，形成‘一镇一区’发展新格局。”成为观音堂镇未来的工作和发展方向。明确了目标，万事谋在先，将观音堂镇建设成为陕州副中心城区这一重大举措应运而生。随之加快的各项建设，观音堂镇将与陕州主城区形成陕州发展的东西两翼，为豫西大地插上腾飞的翅膀并重振“中州古镇”的风貌。

谢谢邀请。我是河南三门峡人，回答你提的问题比较方便。

地处渑池县与陕州区交界处的观音堂镇，是陕州区最东边的一个乡镇。从镇政府所在地往西500米，有座历经数百年的观音庙，庙里至今还供奉着巨大的佛像，每天香火不断，观音堂镇由此而得名。千百年来，这个地处崤山腹地的古镇，一直是丝绸之路上的一个重要驿站。

这个镇之所以名声在外，第一个原因就是与一千多年前，唐朝大诗人杜甫经过观音堂镇的石壕村时，写下的众所周知、名垂千古的诗篇《石壕史》有关。

第二个原因，就是观音堂镇所处的地理位置独特，它地区丘陵山区，位于古都长安和洛阳之间，是古丝绸之路的必经之地，崤函古道就从观音堂镇境内通过。

第三个原因，与它的繁荣有关。上世纪初，陇海铁路往西只修到观音堂镇，这里便成了终点站。因此，大量的西运物资由火车运到这儿，或分载到船上经黄河水运，或用马车载着经崤函古道西行，抑或是过黄河会兴渡口（茅津渡）北运至山西。同时，西部、北部各地的物资又船载车装拉到观音堂等待装火车东运，这儿由此形成了一个经济中心，热闹程度可想而知。

除此之外，1900年八国联军攻占北京，慈禧与光绪逃至西安避难，后返回北京时就在观音堂住宿。1914年至1921年，冯玉祥将军奉命到豫西剿匪驻扎观音堂。1924年7月，鲁迅先生到西安讲学，途经观音堂，然后乘船逆黄河而上，忽发灵感写出了两篇著名的杂文《看镜有感》与《说胡须》，无形地提升了观音堂镇的知名度。

新中国成立后，随着国家逐步改善条件，打通了观音堂以西的铁路，东西物流才得以顺畅，观音堂这个物流瓶颈也随之消失了。改革开放，观音堂镇进入新的繁荣期，楼房林立，城区人口成倍增长，蕴藏了太多发展故事的豫西古镇，由此名声在外。

观音堂镇是三门峡市陕州区最东边的一个乡镇，它因观音寺而得名。千百年来，这个地处崤山腹地的古镇，一直是丝绸之路上的一个重要驿站。 一千多年前，唐朝大诗人杜甫经过观音堂镇的石壕村时，写下的众所周知、名垂千古的诗篇《石壕史》。

观音堂镇被誉为“中州名镇”，与它百年繁荣密切相关。上世纪初，陇海铁路往西只修到观音堂镇，这里便成了终点站。因此，大量的西运物资由火车运到这儿，或分载到船上经黄河水运，或用马车载着经崤函古道西行，抑或是过黄河会兴渡口（茅津渡）北运至山西。同时，西部、北部各地的物资又船载车装拉到观音堂等待装火车东运，这儿由此形成了一个经济中心，热闹程度可想而知。

新中国成立后，随着国家逐步改善条件，打通了观音堂以西的铁路，东西物流才得以顺畅，观音堂这个物流瓶颈也随之消失了。

改革开放，观音堂镇进入新的繁荣期，楼房林立，城区人口成倍增长，豫西古镇又焕发出勃勃生机。

知道一点，陇海铁路最初的终点站，交通发达，因为有观音堂煤矿，所以做生意的商贾众多，人口也比较集中，人们的经济收入也比周边好很多。慈禧西逃也是由此地逃向西安，在那时候这里几天就可以盖好一座行辕。有一点不好就是缺水！吃水没有问题，但是大规模的农业工业用水就比较糟糕！

观音堂的由来是根据建于清嘉庆年间的观音庙而来,至于更早的名称,无从考证.从历史遗存看,在明代以前应该是个小村落,其名气远低于金代的兴隆镇(甘壕村).从发现的古代遗迹看,远在仰韶文化龙山文化时期已经有人类居住,两汉是观音堂发展的一个重要时期,从近年施工中发现的大量汉墓可说明这一点.后经过三国战乱,五胡乱华,到了隋唐,观音堂没落了,要不诗圣杜甫也不可能借宿石壕村,至于观音堂在清代以前叫什么名字,希望高手们不惜赐教.

老师能不能体罚学生？如何体罚

网友：教师体罚就应开除，教师：我赞同，但付出的代价你承担不起

在网友讨论究竟什么是体罚时，却没发现危机已离我们孩子越来越近

最近关于“教师体罚致学生吐血”事件反转以后，我写了一篇文章探讨吐血事件反转背后：为什么家长明知道会受到惩罚还做，因收益更大。不少网友关注的焦点集中在家长的恶劣行为上，但是有网友认准一个点反复强调“教师体罚学生跑10圈是不是事实？是事实就不要帮她洗了，学校为什么不对其进行辞退？”

对此我的回复是“作为教师，我强烈支持禁止体罚。但有一个前提，不要双标。如果认为教师只要涉及到体罚，就应该开除。那么对于家长体罚孩子也应该剥夺其监护权。请注意体罚问题所涉及到的主体，不仅有教师，也有家长，不信自己去查。如果是相同执行标准，我无话可说。反过来如果你想支持体罚也可以，网友全体讨论，制定一个明确的概念把处罚和体罚区分开，老师再执行处罚。在此之前，教师对犯错学生不做任何处罚，因为所谓的处罚和体罚，只不过在与网友的一念之间。”为什么我会这样说？

来自百度百科

1、体罚概念的提出其实是为快乐教育铺路

一直以来我们奉行的就是“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等概念，很多人都是被一路打着长大的。后来我们注意到处罚力度控制不好对孩子的影响，所以减轻了处罚的力度，但是依旧相信有这种约束才能把孩子引向好的方面。

直到我们从西方国家引进“体罚”的概念，而这几乎把教师能够使用的所有方法都定性为了体罚，不信看看百度概念“罚抄、罚钱、罚做值日、敲教鞭，甩东西”等等都算是体罚，而且包括家长都不能体罚孩子，否则会被剥夺监护权（不相信的人可以看看电影《刮痧》）。在我看来这就是为快乐教育铺路，换而言之是要给学生充分的自由。

看看美国人民解开所有枷锁以后，战斗力多么强悍，面对病毒和自由的选择，毫无畏惧地选择了后者。当下不少家长都心疼孩子，对于教师严格管理动不动就喊打喊杀，看看当下教师还有人不信邪管孩子吗？五莲和铜陵的教师就是榜样。但其实在中国孩子身上还有一层枷锁，那就是家长的严格管教。为什么我们引进不引进全套，严厉处罚这类家长，让我们的孩子充分地放飞自我，为阶级固化铺路？

2、教育学生的过程中，家长去哪里？

其实我们一谈到教育，首先想到的就是教师，而家长的作用常常被忽略。作为班主任，仔细梳理一下经常受罚的学生基本上就是8个人。而在和这些学生家长的沟通的过程中，我发现他们问题的根源就出在家庭教育上。

不少家长努力的想教育好孩子，但是却有心无力，因为不知道方法。在我看来当下教育最迫在眉睫的事情，就是建立家长学校，通过线上或者线下的形式指导家长教育学生，培养学生良好的行为习惯。家长越早接受类似的知识，孩子未来的发展越好，越少走弯路。

3、宽松教育带来的>题目/strong>

我们初中放学的时候，总是会在门口发现一群头发染成黄色的学生，手里拿着烟，在门口转来转去，并且这个群体规模变得越来越大。有人说学校和老师为什么不管？当下在课堂上，如果有学生睡觉，老师也只能在学生的课桌上敲一敲，然而人家根本就不搭理老师，翻个身接着睡。老师管理员学生睡觉尚且如此窝囊，更何况校外的这群人。

另外，在学校曾经发生过七八个人殴打一名学生的恶性事件，为此特意召开了师生大会，把这些学生拉在主席台上进行批评教育，教导处主任是这样说“要是放在以前，我一个个踢在你们的身上---你们是不是知道学校开除不了你变得肆无忌惮。”其中几个脸皮厚的学生还在台上哈哈大笑。这能起作用？当下的学生出现了小错不断，大错轮流犯，校园暴力变多的苗头。但老师对此无能为力。

佩弦教育语：

曾经和一个问题学生的家长在沟通的过程中，他对我说，老师我们实在是没有办法了，你帮我管管他吧。我很想说，如果你们学生吸烟、玩手机，我可以踢他几脚吗？最终我没有说出口。而他们的学生自己终于成为校门口那群人的一分子。作为老师看着学生一步步走上弯路，我真的很痛苦。我真的很想邀请那些嘴炮无敌的键盘侠来救救我们的孩子。

到此，大家对3幼童罚跪马路中间的解答时否满意，希望3幼童罚跪马路中间的2解答对大家有用，如内容不符合请联系小编修改。