当前位置:首页 > 出境旅游 > 正文

古代一些土豪人家为何会养“家妓”「杨柳道歉」

  • 出境旅游
  • 2024-08-11 06:21:02
  • 57
  • 其他内容没有找到TXT文件。
摘要: 各位网友好,小编关注的话题,就是关于杨柳回应输争议选手的问题,为大家整理了1个问题杨柳回应输争议选手的解答内容来自网络整理。古代...

各位网友好,小编关注的话题,就是关于杨柳回应输争议选手的问题,为大家整理了1个问题杨柳回应输争议选手的解答内容来自网络整理。

古代一些土豪人家为何会养“家妓”

古代一些土豪人家为何会养“家妓”?

因为他们是土豪啊,土豪做事情只要自己喜欢就行了。其实“家妓”一直存在,只是随着文明程度的发展,“家妓”被赋予了不同的身份。

古代一些土豪人家为何会养“家妓”「杨柳道歉」 出境旅游
(图片来自网络侵删)
最早的“家妓”要追溯到战国时期,史记吕不韦列传中记载:邯郸诸姬,本属官妓,不韦纳之,畜于家中,以供个人娱乐,逐为家妓之滥觞。

这也说明家妓是从官妓分支而来。官妓最早则是春秋时期由管仲创办,一来是为了增加财政收入,二来则是满足官员的生理需求。后来则发展成妓院,但官员不被允许去妓院,于是更多的达官贵人开始养家妓。这样一来就形成一个死循环,大量的女性被豢养成家妓,而大量的光棍则需要通过妓院来解决生理需求。

家妓的作用

吕不韦养家妓最主要的功能不是为自己享用而是用来贿赂。他一个商人,虽然有钱但在当时的社会是没有权利的,社会地位也不高。那么为了得到他想要的权利和地位,他必须要用手段去结识和拉拢一批官员,女人和金钱则是最好的武器。事实证明他做对了,当时在赵国混的风生水起。同时押宝秦国质子异人也押对了。异人回秦在吕不韦帮助下成为秦庄襄王后,即拜吕不韦为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户。异人去世后,又迎立太子嬴政即位,被拜为相邦,尊称“仲父”,一时权倾天下。当然,这中间更多的是靠吕不韦自己的才能,不过家妓也是起了不小的辅助作用。

这种风气也就流传了下来。特别是后世各朝各代都禁止官员去妓院,于是促进了家妓的发展。古代人的娱乐生活其实不比现代人差,甚至更加的放纵。家妓一般都有点才艺,主人家宴请宾客之时,大家边饮酒边欣赏歌舞,还有美女在旁添酒夹菜,做几首打油诗,讲几个荤段子,好不快哉。酒足饭饱之后,再挑选一女侍寝,这一天算是完美的结束了。这一套流程下来,一般主人家和宾客的关系就十分亲近了。

也许有人会问,古人可以三妻四妾,为什么还要家妓呢?男人嘛,大家都懂得。谁会嫌美女多呢?家妓的地位介于妾和婢之间。满足的是主人家的精神和身体需求,同时还要来招待宾客。谁会让自己妾来招待呢?家妓就填补了这个空白。

家妓的发展

到了两汉时期,蓄养家妓的风气开始盛行起来,特别在士大夫特别受到欢迎,什么礼义廉耻,什么道德传统,统统的抛在一边。

魏晋时期,家妓达到了历史巅峰。不过也可以理解,乱世之中朝不保夕,说不定什么时候就一无所有了,及时行乐才是王道。

到了唐代,有所收敛,有关家妓的称谓,则有“女乐”、“歌舞人”,有“音声人”、“侍姬”等。从名称中不难看出,家妓的工作职能。就连大功臣郭子仪家中也有“十院歌妓”,郭老爷子身体好啊文人骚客则更是放浪形骸,白居易曾携家妓与牛家妓乐合宴联欢,好不风流快活。

宋代蓄养家妓的规模和人数都小了不少,我们的大词人苏轼和欧阳修也有家妓,只是人数不多。柳永养不起家妓,只能在妓院中流连。到了元代,家妓已呈急速衰颓之势,元世祖忽必烈“申明以良为娼之禁”。但是到了明代,家妓又开始回光返照,比如明神宗沉湎女色,更是又养了“十俊”——十名俊秀的小太监。皇帝如此,底下的大臣自然跟风。清军入关后,家妓基本就要消亡了。民间的妓院多了起来。虽然清朝也禁止官员嫖妓,但上有政策下有对策。官员们开始把目光瞄向了“梨园”。这梨园戏子自古被人看不起,也是和做的营生勾当有关。

时代在发展,社会在进步但这套玩乐的流程其实一直未变,只是承接的载体变了。比如现在,你要谈生意,想要做成这笔生意,招待客户是少不了的。酒足饭饱之后总是要去唱唱歌,找几个小妹相陪,助助兴。而会所的老板成了这种古老娱乐方式的承接者。

为什么古代一些土豪人家为何会养“家妓”?

现代人对古代充满了好奇,很多历史书里都有关于王公豪强畜养家妓的记载。现代的我们想要了解为什么土豪人家要养家妓,就要来说说家妓究竟是什么。家妓到底是哪种存在呢?

古代土豪人家的家妓,都是一些能歌善舞多才多艺又美貌的女孩子。这些女子有些是土豪人家奴仆后代,俗称家生子;有一些是坊间专门做这种人口买卖生意的人***出来卖或者送给土豪人家的(影视剧野史里的扬州瘦马非常出名);另外有一些是属于属于强取豪夺来的美貌良家女子。

这些女孩子地位稍稍高于土豪人家的奴仆,但是一样没有任何人权。在土豪人家的主人眼里基本就是高级的牲口,好看的物件而已。

以笔者做为现代社会能顶半边天的女性看来,“家妓”这个群体虽然看起来地位高于奴仆,综合她们一生的际遇跟结局,简直就是古代女子中最没有自尊没有自由的存在。

那我们来看一下,究竟是为什么古代的土豪人家要畜养“家妓”。

一、“家妓”属于炫富的手段。

现代人经济状况越来越好,贫富差距很大,但是古代资源分布更加不平衡,贫富差距是现代社会的很多倍。

现代人炫富大部分都展示家里在哪里城市拥有多少地产,车库里面有多少辆豪车,自己衣食住行都是国际大牌价值多少之类。古代土豪更厉害,他们除了跟现代人一样炫耀有型资产,更是喜欢炫耀无形的资产,比较家里的“家妓”。

土豪人家多宴请宾客,宴席上叫一些家妓来吹拉弹唱的助助兴。从家妓的数量,姿色,才艺以及各种其他的表现形式来对比。赢了别人家的家妓,自己家在圈子里就出风头了。

“家妓”是土豪人家炫富的手段之一。

二、“家妓”既提供男主人情绪价值,又能帮助家族拓展业务渠道。

古代人土豪家族结婚讲究门当户对,古***子的主责任就是负责传宗接代,主管家里所有一切大小事物跟儿女的教养。人人称赞的当家主母是从小培养的高级行政、商务管理人才。

土豪家族的男人们相对于妻子会更闲,因为家族沉淀的财富有,出仕也好,做生意也罢都有门客谋士等智囊团帮忙。

这个时候,男主人心情好了,让家妓们好好表演助助兴,文艺汇演完了以后还可以进一步深度交流;心情不好了,让家妓们好好施展个人才华或者魅力,将男主人不好的情绪都带走了。

万一个中有些资质特别出众的家妓,培养培养能做更多的工作。

比如影视剧里面的红佛女,就是杨素家的家妓出生。以美色伺候杨素高兴,暗地里是武功高强的杨素家杀手组织的小组长,杨素想杀哪个政敌就派红拂女暗杀哪个。红佛女之所以跟李靖私奔成了千古传奇,起因也只是因为杨素想用红佛美色来拢李靖为自己效力。

用“家妓”的美色去拓展男主人的各项业务渠道,是“家妓”的另一个主要作用。

三、千古以来的文化糟粕在封建社会难以撼动。

中国古代是从奴隶社会进化成封建社会的,奴隶社会时期奴隶就是奴隶主的财富,女奴隶的数量和质量更是奴隶主的面子。过渡到了封建社会,阶级分化没有奴隶社会严重,家里干活的都是男仆女婢,干活可以,数量可以多,但是质量就不怎么样了。所以家里畜养家妓成了土豪人家憧憬奴隶时代奴隶主生活的一个途径,逐渐演变成上流社会的风气。

这就导致了,王公贵族各个家里都有畜养家妓。上行下效,各大官员土豪家庭自然也是有样学样,不然跟不上潮流,容易被同一圈子的的人瞧不起。

古人男性的跟风也是非常严重的,所以才有模仿美男子之说的“令狐帽”。令狐姓美男子帽子歪了,第二天全城男性的帽子都歪了。就跟现如今很多小男孩吃几个月泡面都要买AJ运动鞋一样。

俗人很难抗拒社会潮流跟风气!所以哪怕思想境界比较高的土豪家庭,为了不被同一阶层人排斥,也必须跟风畜养家妓。

今天这三点可以解释为什么古代土豪家庭会养家妓。感谢我党,让我们女性成为半边天,不必像古代女性一样不小心就沦落到各种艰难的道路上,成为没有人权的“物件”!

有书君语:有书君送福利啦!!私信有书君,回复“福利”即可【免费领取52本】高分好书,限时福利,不容错过哦~

到此,大家对杨柳回应输争议选手的解答时否满意,希望杨柳回应输争议选手的1解答对大家有用,如内容不符合请联系小编修改。